Tachas 614 • Romance de la Ley de Fugas • Adolfo Sánchez Vázquez

 

EL SOL se enreda en las cumbres
de la tarde agonizante.
la luz se quiebra rojiza
en los trigos y olivares.

Eran cinco los que iban
al agonizar la tarde.
Cinco obreros esposados
por el camino adelante.

Yo los vi
cuando moría la tarde.
Los civiles eran tres
y tres eran los fusiles,
tres los afilados sables.

Yo los vi cómo doblaban
por bajo unos encinares.
Iban cortando veredas.
No vieron ellos a nadie.

Yo los vi cómo les dieron
con los fusiles y sables,
en los hombros y las piernas
cuando intentaban pararse.

Abandonó el sol las cumbres,
los trigos, los olivares…
La luna se hundió escondiéndose
temblorosa bajo el aire.

Los civiles mientras tanto
retrasaban sus andares.
Yo los vi cómo se echaban
los fusiles a la cara…
… Yo los vi cómo apuntaban.

Un grito de muerte
cruzó por el aire.
¡Un grito rebelde!

¡Cómo temblaron los trigos!
¡Cómo temblaron los árboles!
¡Cómo temblaba la tierra
y los olivares!

Los cinco cuerpos cayeron
revolcándose en la sangre.
Yo los vi cómo cayeron
en la tarde agonizante.

Eran cinco los que iban
por el camino adelante.
Cinco cuerpos en la tierra
dejaron sobre su sangre.

(Málaga, julio de 1933)

***
Adolfo Sánchez Vázquez (Algeciras, 1915 - CDMX, 2011) En su adolescencia viajó con su familia a Málaga, España, donde estableció su residencia y estudió el bachillerato en el Instituto Nacional de Segunda Enseñanza. Entre 1932 y 1935 estudió la carrera del Magisterio en la Escuela Normal de Málaga. En 1935 inició sus estudios universitarios de Filosofía y Literatura en la Facultad de Filosofía y Letras en la Universidad Central de Madrid. Al estallar la guerra civil española, se incorporó en 1936 a la lucha armada a favor de la República. Tras la derrota republicana, en 1939, se refugió en Francia durante algunos meses, hasta emprender su exilio a México, donde estableció su residencia permanente. Obtuvo los grados de maestro y doctor en Filosofía en la Universidad Nacional Autónoma de México (unam), donde inició su carrera académica en 1952 como docente e investigador en la Facultad de Filosofía y Letras (ffl), impartiendo cursos generales, monográficos y seminarios de posgrado de Ética, Estética, Filosofía de la Historia, Historia de la Filosofía, Filosofía de Marx y Estética Marxista, entre otras. Impartió clases en el Colegio de San Nicolás de Hidalgo de la Universidad Michoacana, en la Escuela Normal de Morelia, en el Colegio Israelita de México y en la Escuela Normal Superior de México. Desempeñó el cargo de Coordinador del Colegio de Filosofía de la Facultad de Filosofía y Letras de la unam (1972-1978), y el de Presidente del Colegio de Profesores de Filosofía de la misma Facultad (1987-1988). Fue miembro de la Asociación Filosófica Mexicana, de la cual fue fundador y presidente, de 1977 a 1978; del Comité Organizador Internacional del xvi Congreso Mundial de Filosofía (Bulgaria, 1974), del Comité Internacional de Estudios Estéticos (1974-1983), del Comité Ejecutivo de la Asociación Internacional de Estética (1984), del Instituto Internacional de Filosofía, del Patronato del Instituto de Filosofía del Consejo Superior de Investigaciones Científicas de Madrid, del Seminario de Problemas Científicos y Filosóficos de la unam, del cual fue fundador en 1992 y del Comité Directivo del Seminario de Filosofía Política y Moral de la unam (1998). En España, fue fundador y director de la revista Sur en 1936, director del diario Ahora y del semanario Octubre (1937), así como también dirigió Pasaremos. Órgano de la 11a. División del Ejército Popular, y Acero. Órgano del 5o. Cuerpo del Ejército Popular (1938-1939). En México fue miembro del consejo de redacción de las revistas Romance y Ultramar; del comité editorial de las revistas Utopías, Pedagogía, La Vasija, Revista Internacional de Filosofía Política, y de Convergencias, así como miembro del consejo asesor de las revistas Isegoría, Praxis International, Convergencias, Socialism in the World y de la Enciclopedia Iberoamericana de Filosofía. Dirigió la colección “Teoría y Praxis" de la Editorial Grijalbo, y fue miembro del Comité Editorial de Filosofía del Fondo de Cultura Económica (fce). Publicó ensayos y artículos en diversas revistas especializadas como Cuadernos Americanos, Anuario de Filosofía, Dianoia, Historia y Sociedad, Thesis, Dialéctica, Nexos, Casa de las Américas, entre otras, y en los diarios El Universal, El Día y La Jornada, y en los suplementos culturales “La Cultura en México”, “Revista Mexicana de Cultura" y “México en la Cultura". Viajó por diversos países del mundo impartiendo cursos, dictando conferencias y participando en Congresos Internacionales sobre Filosofía.Adolfo Sánchez Vázquez desarrolló una de las obras más vastas de la filosofía y las ciencias sociales latinoamericanas. Fue autor de un libro de poesía, El pulso ardiendo, escrito en España y publicado en Morelia en 1942. La experiencia de la guerra crea una voz poética que expresa mediante el soneto y el verso libre el heroísmo de la resistencia y el sacrificio por la patria. En sus poemas se conjugan los temas personales e intimistas con los históricos y políticos, y predomina un continuo desdoblamiento del alma del poeta: angustia y esperanza, expresados en un tono apasionado y vehemente. En el campo de la filosofía, Sánchez Vázquez incursionó en los temas de la estética, la ética, la filosofía política, la filosofía de la historia, y el marxismo. En Las ideas estéticas de Marx y en la antología Estética y marxismo, el autor reflexiona sobre una concepción abierta de la relación estética entre el hombre y la realidad, concibiendo al arte como una forma de praxis. Sánchez Vázquez abordó en su libro Ética, una definición de las razones, condiciones y fundamentos del hecho moral, no sólo desde una perspectiva individual, sino también como resultado de sus vínculos con las instituciones y relaciones sociales que hacen posible su realización. En Filosofía de la praxis cristaliza su visión del marxismo en los aspectos filosóficos y teórico-político. En el ensayo Ciencia y revolución (El marxismo de Althusser), el autor pone de manifiesto una actitud crítica hacia otras concepciones del marxismo, principalmente la interpretación cientificista althusseriana. Filosofía y economía en el joven Marx (Los Manuscritos de 1844) es un tratado sobre la verdadera naturaleza del pensamiento marxiano. Del exilio en México. Recuerdos y reflexiones consta de trece textos escritos en épocas y circunstancias diversas, en los que el autor, a modo de testimonio personal, reflexiona sobre el significado del exilio, los contradictorios y desgarrados sentimientos del exiliado y la integración a un país distinto que ofrece nuevas esperanzas.

 

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