Gerardo Reyes López es profesor de educación artística, es músico (toca la guitarra y el bajo) y es director de la Casa de la Cultura de Purísima del Rincón. Pero no es a partir de que asumió este cargo que el profesor Gerardo se interesa por la cultura y por la promoción de las tradiciones de este municipio. Corre entrevista con él, sobre la Judea y otros temas.

Gerardo Reyes López: La Judea es la celebración de la Semana Santa que se lleva a cabo en Purísima. Consiste en la representación de la Pasión y muerte de Jesucristo. Los personajes más importantes de esta obra son: Jesucristo, María Magdalena y Judas Iscariote.  Los dos primeros son representados con imágenes de madera creadas por Bustos, con brazos y cabezas articuladas, que al ser manipuladas se mueven.

La celebración comienza el miércoles, con música de tambores y clarines. El jueves y el viernes santos son los días más concurridos. Las calles de Purísima se llenan de actores que representan al pueblo judío y a los personajes principales de la Pasión de Jesús. Son días de misticismo, sobre todo el primero, con el prendimiento de Jesús. Continúa el viernes con las tres caídas, y ese mismo día, por la tarde, culmina con el ahorcamiento de Judas.

Siempre me interesó preservar, participar y promover las tradiciones de nuestros antepasados, sobre todo la Judea, que se representa desde hace 142 años, iniciada por el personaje más importante de nuestro municipio, el pintor Hermenegildo Bustos.

Tenemos en Purísima muchas otras tradiciones, pero debido a la particularidad con que es representada la Pasión y muerte de Jesucristo, la Judea es el punto neurálgico de las celebraciones populares. La Judea es teatro callejero que involucra a buena parte de los purisimenses.

Rosa Murillo: Cuando se refiere a la forma de representar la Pasión y muerte de Jesucristo habla de particularidad. Tomando en cuenta la representación de este acto religioso en otras ciudades, ¿en qué consiste la particularidad de la Judea?

GRL:  La representación es única porque aquí, a diferencia de otras representaciones, el personaje de Judas Iscariote tiene un protagonismo relevante, es un personaje muy fuerte, es un Judas perseguido por sus propios fantasmas, perseguido por el mal y por la culpa que lo llevan a una estado de psicosis. Es perseguido, correteado por las calles y la plaza, hasta que lo acorralan quienes representan el mal, en este caso los demonios y los judíos. Entonces es ahorcado ante el alborozo de la multitud, aproximadamente veinte mil personas.

RM: ¿Existe algún dato que explique por qué Hermenegildo Bustos inició esta tradición con “judíos” enmascarados?

GRL: No existe ningún dato al respecto, pero quizá tomó la idea de los orígenes del teatro. También, y esto es muy factible, pudo haber sido el hecho de que Purísima, en el siglo XIX, era un pueblo muy pequeño y la gente podía actuar de manera más libre si llevaba una máscara en el rostro.

RM: ¿A qué se debe el auge que en los últimos años ha tenido Purísima en el aspecto cultural? La obra pictórica de Bustos cobra fuerza, se expone en varios países, y respecto a las celebraciones de Semana Santa, año con año, aumenta el número de visitantes.

GRL: Creo que el auge se debe al trabajo que hemos hecho y, por supuesto, al apoyo del Instituto Estatal de la Cultura y de Turismo del Estado, al interés que han tenido para este rubro los últimos alcaldes. Se ha apoyado mucho a los talleres, a la cultura. Antes ni edificio teníamos para nuestra Casa de la Cultura.

RM:  En algunos medios de comunicación se ha hablado sobre un conflicto entre un grupo de ciudadanos y el municipio, esto con respecto a la Judea.

GRL: Hay una familia que se cree con derechos sobre la Judea, que reclama algo que sencillamente pertenece al pueblo y cuyo titular es el municipio. Verá usted, esta tradición es iniciada por Hermenegildo Bustos, cuando muere Hermenegildo, sin descendientes y sin testamento, la tradición es continuada por las familias Barajas, Olivares, y Rodríguez. Ésta última es la que reclama, la que no acepta que las tradiciones no tienen dueño. Afortunadamente existe un patronato, y se ha contado con la intervención del Instituto Estatal de la Cultura.

RM: Finalmente, profesor, ¿qué nos puede decir sobre su trabajo al frente de la Casa de la Cultura de Purísima?

GRL: Bueno, me siento satisfecho al ver los logros que hemos tenido. Hace unos años que tenemos ya nuestro propio edificio, los talleres funcionan con un buen número de alumnos, la Casa de la Cultura se encuentra muy bien posicionada. Provengo de una familia que vive de forma muy intensa las tradiciones del municipio; mi padre, Bernabé Reyes, nos inculcó el gusto por la música, él era trompetista. En fin, siempre habrá quien critique el trabajo de uno pero, en general, creo que los resultados están a la vista. Está en proyecto un museo y en estos días inicia la formación de una orquesta sinfónica infantil y juvenil.  Resumiendo, tenemos muchos planes y mucha voluntad de seguir trabajando por nuestro municipio.